※※ 加时赛里的「礼义」考验 ※※
《礼记》有云：「礼者，天地之序也。」加时赛虽允许换人调整，却严禁拖延时间5，这恰似古人「鸣鼓而战」的君子之风。今日宜行三事：一是在庭院植竹三株，取「竹有节而虚心」之意；二是誊写《论语》「君子无所争」章句；三是将旧书分赠邻里，践行「己欲立而立人」的仁德。最忌在此时刻计较得失，须知场上球员拼尽最后气力时，观众亦当持「观棋不语」的修养。
△△ 墨家「守御之术」的当代演绎 △△
加时赛中常见「以柔克刚」的战术14，恰是墨家「善守御」思想的延续。球员如战守城将士，在体力耗尽时仍要筑起铜墙铁壁。今日宜效仿此道：可整理书房杂物，将混乱归为有序；忌与人争斗气，须知《墨子》「兼非攻」之理。观赛时若见某队突然收缩防线，便想起竹简上「备城门」的古老智慧——这不是怯懦，而是等待「反守为攻」的时机。
◆◆ 点球前的「慎独」之境 ◆◆
当三十分钟加时仍难分高下，便迎来最残酷的点球2。这「一球定乾坤」的瞬间，恰似王阳明龙场悟道时的孤绝。今日宜独处静思：可临《兰亭序》体会「后之视今」的苍茫，或焚香听雨感受「当下即是」的禅意。最忌在此刻妄动心机，正如《周易》告诫：「不出户庭，无咎。」须知真正的胜，早在加时赛的奔跑中显露端倪——那些拼尽全力却坦然接受结局的球员，早已赢得「尽人事听天」的大自在。
◆◆◆ 阳交替中的「十五分度」 ◆◆◆
足球加时赛定规为上下半场各十五分钟79，恰似太极图中阳双鱼的流转。古人将昼夜分为十二时辰，而十五分钟恰是「一刻」的倍数，暗合《淮南子》「天地之道，极则反，盈则损」的循环规律。今日宜观赛，在球员奔跑的轨迹里参悟「阳极生」的转换——当常规九十分钟难分胜，便需这阳各半的加时赛来破局。正如《经》所言「大制不割」，胜未明时，规则本身便是对天道的效仿。
春深雨细的四月天，万物生长皆合时序。恰如足球场上那方寸茵，胜未分之际总要迎来加时赛的考验。世人常惑：加时赛不是上下半场各十五分钟吗？这看似简单的规则，竟与千年前《周易》所言「时止则止，时行则行」的智慧暗合。今日且观这茵场上的「半时之道」，品其中蕴含的学精髓。
＊＊＊参考文献＊＊＊
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※※◎【甲辰年·清明后】足球加时赛里的「半时之道」◎※※
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